五大明王别离是大明指哪五位明王？

2023-12-01。

五大明王。王分位明王又称作五大尊或五忿怒,大明指现忿怒相的不动明王、降三世明王、王分位明王军茶利明王、大明大威德明王
、王分位明王金刚夜叉明王等五大明王。大明此五尊乃九识所变，王分位明王系五佛为降伏表里魔障所变现之教令轮身。大明中心之不动明王为大日如来之教令轮身，王分位明王可降伏全部诸魔 。大明

不动明王 
。王分位明王

不动明王，大明也称为不动尊菩萨，王分位明王“不动”，大明乃指慈善心巩固，无可撼动 ，“明”者，乃才智之光亮，“王”者 ，驾御全部现象者 。不动明王为释教密宗八大明王首座，形象甚多，在东密最为常见的是据《大日经疏》卷五载的 ：此尊坐盘石座，呈童子形。顶上有七髻 ，辫发垂于左肩
，左眼细闭，下齿啮上唇 ，现忿怒相，担负猛火 ，右手持白，左手持罥索，作断烦恼之姿
。不动明王还有一面四臂、四面四臂  、三面二臂等多面多臂形像 ，身色亦有所不同，有蓝色 、白色等 。

铜雕不动明王塑像。

降三世明王。

降三世明王为密教五大明王之第二，即五部中金刚部之教令轮身 
。配置于东方。密号最胜金刚 。克服贪嗔痴三毒与三界，故称降三世。据《仁王经仪轨》及《降三世成果深密门》等记，降三世明王身玄黄色，四面别离为青、黄、绿、赤色。面作忿怒暴恶相。通身周围有烈焰环绕
。左足踩大安闲天头顶，右足踏天妃乌摩胸部。中心两手当心结印。右边三手别离持五钴 、箭和剑；左面三手各持五钴钩、弓和索 。胎藏界曼荼罗内的降三世明王多为二臂像，头戴宝冠 ，手持五钴或三股叉等。

降三世明王雕塑  。

军荼利明王。

军荼利明王是密教五大明王之一，为南边宝生佛的教令轮身。军荼利，是梵语Kuṇḍali的音译 ，意译为“瓶”
。由于在密教里，瓶往往是甘露的标志，所以此词又译作甘露军荼利。此一明王以慈善便利，成大威日轮以照射修行者 。流注甘露水
，以洗刷众生之心肠，因而也称为甘露军荼利明王。又由于现忿怒像
，形形似夜叉身 ，所以也称为军荼利夜叉明王 。此外 ，也有‘大笑明王’的异称
。

军荼利明王雕塑。

大威德明王。

大威德明王是西方莲花部的教令轮身，此忿怒身是降伏魔尊 ，莲花部的就事明王，以满意宝棒为其三昧耶形，满意宝棒谓棒之上端有满意宝，宝者理也，棒者降伏为体故智也
，满意宝棒乃显沉着不贰之意
。有谓为文殊菩萨之化身。此明王是无量寿如来的教令轮
，诸相悉满意，从大悲出
，为无明梦想之众生 ，现极恶之瞋怒身，伏出生之魔军 ，灭人间之怨敌，十地菩萨不随教令尚能销融 ，况余诸天龙八部障难者  ，一时殄灭无有余者。大威德明王其形象极多，于胎藏界曼荼罗持明院之像，全身青黑色，呈忿怒形，六面六臂六足，骑乘水牛坐于瑟瑟座上，担负火焰，手持戟、弓 、索、剑
、箭、棒等兵器。

大威德明王。

金刚夜叉明王。

金刚夜叉明王为密教五大明王之一
，乃北方不空成果如来之教令轮身，又称金刚焰口明王 、大黑明王
、金刚噉食明王、金刚尽明王。因其能噉食全部恶业之众生
，故称金刚焰口；因其身为黑色 ，故称大黑；因其能吞尽恶有情 ，故称金刚尽。金刚夜叉明王以吞啖、除尽全部恶业之众生及三世全部恶秽，消除灾难为己任。金刚夜叉明王的外表和法器也有共同的意义 。其形象多为三面六臂五眼愤恨形，以正面为主 ，脑门上有妙珠
，身材高大无量，众宝遍严饰 ，遍身火焰燃如劫火，第一手右持五股杵、左持金刚铃；第二手左弓右箭；第三手左轮右剑。右脚舒踏莲华，左脚屈举而下有莲华
，五智三十七尊围遶，智德满意。

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